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[教育] 维也纳学派

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楼主: 山林居民       显示全部楼层   阅读模式

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发表于 22-4-2019 10:16 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
维也纳学派

维也纳学派亦称“维也纳小组”。逻辑实证主义的一个学派。1922 年石理克应聘担任维也纳大学归纳科学讲座教授,并团结了一批有共同志趣的哲学家和科学家。1924 年石里克建立一个关于经验科学哲学问题的小组。1929 年卡尔纳普、纽拉特和哈恩共同起草《科学的世界观:维也纳小组》,正式宣告维也纳学派成立。在此前后,他们曾建立“马赫学会”,创办《认识》杂志, 出版一系列专著和丛书,还联合欧洲其他国家的类似团体,共同召开多次国际性会议。


维也纳学派(德语:Wiener Kreis)亦称“奥国学派”,一个自然科学和哲学的学派,主张研究异动和形质 [2]  。

维也纳学派是发源于20世纪20年代奥地利首都维也纳的一个学术团体。其成员主要包括领袖人物石里克、鲁道夫·卡尔纳普、纽拉特、费格尔、汉恩、伯格曼、弗兰克、韦斯曼、哥德尔,等等。他们多是当时欧洲大陆优秀的物理学家、数学家和逻辑学家。他们关注当时自然科学发展成果(如数学基础论、相对论与量子力学),并尝试在此基础上去探讨哲学和科学方法论等问题。
受到19世纪以来德国实证主义传统影响,加上在维特根斯坦《逻辑哲学论》思想启示下,维也纳学派提出了一系列有别传统的见解。大致来说,他们的(除哥德尔)中心主张有两点:一,拒绝形而上学,认为经验是知识唯一可靠来源;二,只有通过运用逻辑分析的方法,才可最终解决传统哲学问题。
20年代末以来,维也纳学派通过组织一系列国际会议与发行丛书,与欧美思想相近学者(如德国的柏林学派与波兰华沙学派)相联系,而逐渐发展成为声势浩大的逻辑实证主义运动。然而,随着30年代中起纳粹在欧洲兴起,学派中的犹太的学者受到迫害,导致不少重要成员被迫逃亡海外。及至1933年汉恩病逝,1936年石里克遇刺身亡,维也纳学派最终走向解散的结局。尽管如此,逻辑实证主义思想却因此得在英美国家得到广泛传播,并促成了二战后分析哲学成为英语世界的学术主流。
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 楼主| 发表于 22-4-2019 10:19 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 22-4-2019 10:21 AM 编辑

维也纳学派和分析哲学的生与死

维也纳学派成员自称逻辑经验主义者或者逻辑实证主义者,是坚定的反传统形而上学的派系.

他们之所以敢“狂妄”地向先辈们的思想结晶发起挑战,原因在于他们自以为掌握了语言的逻辑特点。

他们指责传统形而上学是无意义的堆砌,起码在知识领域是如此,因为他们提出了一种新的检验句子的证实原则:

“证实原则应该是一项标准,可以用来确定一个句子是否确定有意义。用一个简单的形式来表述证实原则就是:一个句子是否有意义,当且仅当它表达的命题要么是分析,要么经验上可证实的。”

这里的“意义”不是指真假,而是句子的言之有物。“月亮上有只兔子”这句话是有意义的,不依赖于它表述内容的真假,意义是先于真假的。当我们肯定它的意义后,只要有朝一日到月球上找上一找就能判断内容的真假了。

传统形而上学的问题就在于1.它们既不是依据定义为真的;2.也不容许进行某种可能的经验范围内的检验。

卡尔纳普曾在《哲学与逻辑语法》中写到:“哲学的唯一任务,就是逻辑分析。”这句简单的话其实杀气十足,若它所言为真,那么伦理学,道德哲学,美学的地位也要因形而上学而被“连坐”了。

“水是世界的始基”,“数是万物的本源”莱布尼茨的单子,斯宾诺莎的泛神,叔本华的意志和黑格尔的绝对精神...这一切形而上学的基础都要被动摇了。

卡尔纳普又写到:形而上学命题既不真也不假,因为它们不断定任何事情,它们既不包含知识也不包含错误,它们完全是在知识领域之外,在理论领域之外,在真假范围之外。但是它们就像笑,诗歌,音乐那样是富有表现力的。危险在于它们具有让人上当的特征:它产生很像知识的幻象,实际上它不提供任何知识。

这就是要拒斥它的原因。这样一看就很明白了,在卡尔纳普眼里,形而上学其实就是个空壳,一个伪装的巨人而已。维也纳学派不太可以推广开来的原因很大程度上也是这个吧。

道德,伦理学和美学若是无意义的话,那么所谓的西方文明也不过是一个自欺欺人的笑柄而已。

维也纳学派后来遭受到了来自各方面的质疑,也加速的自身的瓦解。值得一提的是维特根斯坦的《逻辑哲学论》就与维也纳学派的思想很相像,只不过他在遭受质疑之前就已否定了自己的作品。

学派首先遇到的第一质疑就是,他们提出的证实原则似乎无法证实自身。一个检验不了自己的理论,这下尴尬了。于是他们辩解称,这个原则其实不是一个科学论点,而是一个解决问题的建议。

可问题是你怎么能让别人接受这个建议呢,尤其是该建议具有导致形而上学坍塌的危险。

第二个难题就是,证实原则似乎无法适用在本该最为适用的科学领域。作出预测的陈述是否能被证实?现有的经验能否告诉我们未来的情况?严格使用该证实原则的话,那么牛顿三大定律的陈述就是无意义的了。

于是学派成员弱化了证实原则来解决这个问题:一项陈述若有意义,只需要在原则上是可被证实的,或者是可能被证实,也就是说,能通过某种物理现象的观察得到某种程度上的确证。证实被弱化为了确证。

第三个难题就是“证实的组成部分是什么”?如果是感觉经验的话,能否排除主观因素呢,我们的经验的陈述是否纯粹?每个人的经验都各不相同,如何保证 证实原则对每个人都行之有效?

第四个难题是最直接的难题,为什么逻辑实证主义者如此看重经验,而对内心直觉,意志等清晰的因素置之不顾?这个问题维也纳学派从未回答过。是为了把科学从形而上学里彻底搬出来吗?

因为种种原因,特别是二次世界大战。维也纳学派的寿命相当短,影响力也有限,但它对哲学发展的贡献是显而易见的。

二战之后,学派很多成员都移居英美讲学,今天英美分析哲学那么走红,他们功不可没。
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发表于 22-4-2019 11:01 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 子房学韬 于 22-4-2019 11:04 AM 编辑

形而上学:
马来人
超人
古人      
都是人


山民维也纳学派:
山民居民是人
人是山民居民              
马来人、印度人、日本人,
不是人


维也纳学派:
山民居民是人
人是山民居民              
马来人是人
人是山民居民、马来人,
印度人是人
人是山民居民、马来人、印度人,
日本人是人
人是山民居民、马来人、日本人


哲学、形而上学、科学哲学,
动物老虎老鼠傻傻分不清楚~


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发表于 22-4-2019 11:24 AM | 显示全部楼层
而且严格来说,
维也纳学派只是「科学哲学」
的一部分:老鼠的耳朵、老鼠的鼻子...

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楼主
 楼主| 发表于 22-4-2019 11:38 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 10-5-2019 11:14 AM 编辑

所谓,维也纳学派只是“科学哲学”的一部分。

其实,不是这样的,而是科学哲学,是继承 综合“维也纳学派”的努力发展的。“维也纳学派”是开拓者;是奠基者。

科学哲学是维也纳学派的后来者,所发展的,丰富的,而名之为,包容性的“科学哲学”,或者,“分析哲学”。

而科学哲学,不搞“盲子摸象”。只认同“事实检验正理”。

此为实证主义,逻辑经验论,证伪主义,等等,的基本原则。

而任何花言巧语,天花龙凤,形而上学猜想;在事实面前,不就“不捅自破”。

而盲子,一般不懂哲学,和哲学思考。盲子也不懂观察自然,更无法搞事实检验。



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发表于 26-4-2019 12:44 AM | 显示全部楼层

山民维也纳学派:
山民居民是人
人是山民居民              
马来人、印度人、日本人,
不是人

维也纳学派:
山民居民是人
人是山民居民              
马来人是人
人是山民居民、马来人,
印度人是人
人是山民居民、马来人、印度人,
日本人是人
人是山民居民、马来人、日本人

1. 看到以上時一頭霧水



山民居民: “而盲子,一般不懂哲学,和哲学思考。盲子也不懂观察自然,更无法搞事实检验。”


2. 看到以上時略有所悟

山民维也纳学派:
山民居民是人
人是山民居民
马来人、印度人、日本人,
不是人


3. 再看回以上時恍然大悟


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发表于 26-4-2019 05:03 AM | 显示全部楼层
科学,分科而学
优点:入门简单,容易深入
缺点:一叶障目 不见泰山

形而上学,上天创造各形体目的的学问
缺点:广博眩晕,对天赋要求极高
优点:通百家之学 明乱世之因
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 楼主| 发表于 26-4-2019 06:12 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 27-4-2019 01:10 PM 编辑
nsda 发表于 26-4-2019 12:44 3. 再看回以上時恍然大悟

恍然大悟 ?其实,还是恍然不悟。

强词夺理,蛮言无理,等等,本就毫无意义。

无意义得言语,类似废话。

形而上学本属猜想范畴。猜想的猜想,貌似深奥博学,虽然天花龙凤,花言巧语。而现实中,其实,属糊里糊涂言语,装神弄鬼。喃魔喃磨,不知所谓。
而实际上,毫无意义。证明不了怎么,也出不了任何科学成果。

硬要说有用,只能是心理上的作用,用于自欺欺人。


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